QUESTIONE OMERICA

–          Da dove si sono generati i poemi omerici?

–          E’ esistito davvero Omero? E’ stato lui a comporre i poemi omerici?

–          Se è esistito quando e dove è nato? Erodoto dice che è vissuto 400 anni prima di lui (quindi circa nel 850a.C.)

–          Nel medioevo ci sono di lui notizie confuse e sparse (si dice anche che sia stato cieco)

–          Scopo filologia = rielaborare un testo fino ad arrivare all’archetico (= manoscritto più vicino all’originale

–          I filologi alessandrini, studiosi di Alessandria d’Egitto, hanno diverse posizioni

1.      separatisti  » affermano che i poemi omerici son da attribuire ad autori diversi perché

                           all’interno del testo ci sono stili di scrittura diversi

2.      unitari » si afferma che i poemi si debbano attribuire ad un unico autore

                 » il filologo Aristarcoè a capo di questo pensiero, quello più diffuso

–          un Anonimo scrive un’opera “Sul sublime” dice che è stato Omero a scrivere entrambi i poemi, ma che l’Iliade è stata scritta in giovinezza, l’Odissea durante la sua vecchiaia

–          Hèdelin(1664) è un abate francese che riapre il dibattito della questione omerica

      » afferma che Omero non sia esistitostoricamente

      » i poemi omerici sono il frutto dell’unionedi diversi poemi scritti da diversi autori

      » studia soprattutto l’Iliade di cui dice che deriva da una serie di tradizioni orali che solo in

         seguito sono confluite in un’unica unità, durante l’epoca tarda della storia greca

      » osserva che nei poemi ci sono diversi nuclei tematici, quindi li attribuisce a poeti diversi

      » costruisce la sua posizione partendo da un pregiudizio, la preferenza di Virgilio su Omero

–          Vico(1744)

      » afferma che i poemi omerici sono stati composti oralmente da una tradizione popolare

      » per questo non sono riconducibili ad un unico, o a più poeti

–          Robert Wood (1796) è uno studioso che compie viaggi in oriente, per studiare la Grecia

      » osserva in Grecia che ci sono molti aedi che cantano storie popolari (tradizione orale)

      » afferma che Pisistrato e i suoi seguaci scrissero loro stessi i poemi omerici

      » questa posizione è inaccettabile perché, sebbene il testo risalga a quel periodo, ci doveva

         essere stata una tradizione orale precedente, non possono essere stati scritti dal nulla

–          De Villoison ( 1788) trovò un manoscritto nella biblioteca Marciana a Venezia

      » il manoscritto conteneva il testo più antico dell’Iliade, e lo ristampa senza fare correzioni

      » questo manoscritto è catalogato con il nome di Venetus A

      » il manoscritto aveva delle note dei filologi alessandrini sul testo, che furono la base del

         lavoro di studio del testo da qui in poi

      » non è detto però che il testo più antico sia quello più autorevole, l’archetico

–          Wolf(1795) è un filologo tedesco che scrive l’opera “Prolegomena ad Omero”

      » dà vita al metodo filologico partendo dalla scoperta di Villoison

      » studia direttamente il manoscritto scoperto

      » capisce che i poemi omerici sono dati dall’unione di canti diversi che nel corso del tempo

         sono stati corrotti, cambiati, evoluti perché influenzati dall’evolversi della cultura

      » dal molteplice poi si crea un’unità grazie ad un autore che ha unito i canti

      » questo autore però non è stato Omero, perché non afferma la sua storicità

–          Filologi tedeschi (tra 1700-1900 la filologia si evolve in Germania)

1.      unitari» i poemi omerici si sono generati da un unico poeta (forse Omero)

                  » le incongruenze in realtà sono delle tecniche narrative impiegate dal poeta

                  » il poeta non poteva essere un semplice aedo, perché gli aedi non possedevano

                     capacità così ampie di gestire delle tecniche narrative (es:flash back)

                  » dal nucleo originario poi il poema viene raccontato in modi diversi

2.      analitici» contestano l’unità originaria dei poemi omerici

                    » propongono la teoria dei canti separati con origine comune popolare

                    » visto che nell’Iliade si cantano 16 su 18 razodie diverse si deduce che non

                       possa essere stato un unico poeta ad averla composta (ci sono nuclei diversi)

                    » razodie = nuclei a se stanti rispetto al racconto generale

                    » affermano che le razodie sono state unificate poi sotto Pisistrato

                    » con loro si afferma un metodo filologico che è diventato scientifico

–          Willanoviz(1916) è un filologo tedesco che fa una sintesi delle due posizioni

      » teoria delle interpolazioni = i poemi omerici derivano da un’unica identità poetica che ha

         utilizzato il bagaglio culturale precedente a lui riunificandolo e trascrivendolo

      » le incongruenze sono dovute ad aggiunte in epoche successive, ad interpolazioni

      » questo poeta non si sa se è Omero, può essere esistito storicamente o no

–          Milman Parry (1928-1932) è un filologo americano, inizia una teoria proseguita in seguito

      » teoria oralista = nei teoremi omerici è impiegato un linguaggio formulare

      » costruisce la sua teoria sul fatto che sono stati creati oralmente, non parte dal testo

      » fa un viaggio nei Balcani e incontra le popolazioni serbo-croate e nota che i mendicanti

         che cantano per le strade improvvisano canti di tradizione popolare secondo il linguaggio

         formulare, cioè ripetendo delle formule fisse (ricerca linguistica-antropologica)

      » linguaggio formulare = forme fisse che gli aedi adattavano ogni volta nel loro canto

                                            » es: gli epiteti erano sempre uguali, quindi di uguali sillabe

                                            » gli aedi sanno quanto spazio metrico occupano, quindi adattano il

                                               resto del testo a seconda della metrica in esametro

                                            » le formule ripetute sono la base dei poemi omerici

      » si avvale del contributo delle altre scienze (antropologia), non si fossilizza sulla filologia

      » fonda una scuola, così i suoi alunni poterono portare avanti la sua teoria (morì giovane)

–          Nel 200 la questione omerica non è stata ancora risolta