I ruoli di genere nella nostra società

Svolgimento del tema storico dell’ esame di stato II ciclo 2001, tipologia C

Personalmente sono stata costretta a comportarmi e vestirmi in modi più tradizionalmente femminili da mia madre e dalle mie sorelle. Questo spesso va contro la mia natura nerd e maschiaccia, soprattutto perché non mi piace indossare cose come orecchini, tacchi alti, (la maggior parte) colori vivaci o vestiti con volant – il tipo di cose che sono equiparate alla femminilità.

Inoltre, spesso non mi comporto in modo elegante o passivo come mia madre preferirebbe, ma piuttosto sono generalmente schietta, cinica, goffa e geniale. Queste caratteristiche non rientrano nelle generalizzazioni comuni per le donne.

Molte persone si attengono ancora all’idea tradizionale secondo cui uomini e donne dovrebbero comportarsi in modi che rientrano in categorie specifiche determinate esclusivamente dal loro genere. Tuttavia, le identità di genere maschili o femminili sono irrilevanti nellasocietà moderna e civilizzata.

I ruoli di genere sono costrutti sociali sviluppati nel tempo e non si basano sul comportamento umano naturale. Questo perché i ruoli di genere si sono evoluti come un modo per organizzare i compiti necessari svolti nella società umana primitiva. Alcuni potrebbero dire che, poiché i tradizionali ruoli di genere sono stati praticati per così tanto tempo, non dovrebbero essere modificati e che ora sono un elemento chiave nello sviluppo umano.

Tuttavia, in molte delle società moderne di oggi, non c’è bisogno dei tradizionali ruoli di genere, perché sia gli uomini che le donne sono in grado di svolgere molti degli stessi compiti necessari, rendendo così irrilevanti i comportamenti specifici di genere. Questi stereotipi possono essere dannosi perché motivano le persone a condannare e opprimere coloro che non rientrano nei tradizionali ruoli di genere. Come risultato di questa oppressione, molte persone lottano per raggiungere il loro pieno potenziale. Pertanto, è fondamentale incoraggiare tutti a seguire ed esprimere la propria verità, indipendentemente dalle norme di genere, in modo che tutti possano contribuire pienamente alla nostra società.

Molti degli stereotipi di genere che conosciamo oggi non erano sempre presenti in passato; sono tendenze relativamente nuove nella società umana. Questo perché le aspettative sociali di ciascun genere cambiano nel tempo e spesso si sviluppano in modo diverso nelle culture di tutto il mondo. Sara Bobolts, scrittrice per The Huffington Post, ha affermato come diversi stereotipi di genere comuni siano cambiati nel tempo. Bobolts descrive come gli stereotipi di genere, come il colore blu per i ragazzi e il colore rosa per le ragazze, siano concetti nuovi. Spiega che tra gli anni 1918 e 1940, il rosa era visto come un colore maschile, mentre il blu era visto delicato e morbido, rendendolo più adatto alle donne. Bobolts afferma inoltre che durante il Medioevo in Europa, i tacchi alti erano esclusivamente per gli uomini, piuttosto che per le donne. Erano visti come un “segno di mascolinità”, a seconda della loro altezza. Ciò dimostra che gli attributi che le persone associano alle categorie di genere “tradizionali” erano molto diversi solo pochi secoli fa e non possono essere utilizzati come base affidabile per stabilire i ruoli oggi.

Inoltre, sulla base di un articolo pubblicato dalla Pennsylvania State University, molti ruoli di genere nel mondo sono stati dettati dall’ambiente e dai bisogni di una società. Il documento afferma inoltre come i ruoli di genere variano in base al contesto storico e culturale di una società, nonché all’etnia (“La costruzione sociale del genere”). Ad esempio, in molte antiche tribù di nativi americani e africani, le culture erano matriarcali, il che significa che le donne erano spesso leader, guaritrici e figure importanti nelle loro comunità. Ciò è diverso dalla maggior parte delle società asiatiche ed europee, dove gli uomini erano gli unici a detenere un potere sociale o politico. Pertanto, a seconda del periodo di tempo o della regione, i ruoli di genere variano drasticamente. Poiché questi modelli basati sul sesso sono diversi a seconda di dove e quando vengono utilizzati, chiaramente non hanno alcun significato reale per la società umana nel suo insieme in questa era moderna; sono stati inventati e quindi possono cambiare. Di conseguenza, non dovrebbero essere usati come linee guida su come dovrebbero comportarsi le persone di un certo sesso, perché non sono affidabili né costanti.

Sebbene molte persone sembrino rientrare nelle categorie specifiche di mascolinità o femminilità, queste generalizzazioni sono semplici costrutti sociali. Alice Eagly e Wendy Wood, autrici del sito di psicologia APA-PsycNet.com, affermano che “le differenze generali tra i comportamenti dei sessi sono il risultato dei ruoli sociali in cui sono stati collocati”; cioè quelli sviluppati nelle prime strutture sociali umane. Nathaniel Givens, autore di Times and Seasons, afferma inoltre che i ruoli di genere non sono stati inventati, ma sono stati sviluppati nel tempo e che non possono funzionare come distinzioni generalizzate. Givens spiega anche come molti ruoli di genere tradizionali fossero basati sull’idea che i doveri genitoriali non dovessero sovrapporsi, ma piuttosto essere curati separatamente (Givens). Ad esempio, durante il Paleolitico e l’inizio del Neolitico, durante i quali la maggior parte delle società erano unità tribali nomadi, gli uomini cacciavano animali per procurarsi carne, pelli e ossa, mentre le donne cercavano cibo, cioè radici, noci e bacche, oltre a prendersi cura dei bambini.

Questi compiti avevano la stessa importanza per le prime società umane, quindi entrambi i sessi erano considerati uguali. Nel corso del tempo, gli sviluppi tecnologici e agricoli della rivoluzione neolitica si diffusero, inducendo più tribù nomadi a stabilirsi in stili di vita stazionari. Pertanto, le donne iniziarono a rimanere a casa o all’interno dell’insediamento per prendersi cura dei bambini, confezionare vestiti e altri compiti domestici, mentre gli uomini lavoravano i campi per coltivare cibo, addomesticare animali e continuare a cacciare, anche se su scala minore. Sebbene i bambini e le donne si occupassero dei campi con gli uomini, spesso non erano fisicamente capaci come gli uomini e quindi iniziarono ad essere valutati di meno. Ciò dimostra che i ruoli non erano necessariamente basati sul genere, ma piuttosto sui bisogni sociali e, poiché i bisogni rimanevano relativamente gli stessi, venivano visti come i ruoli tradizionali che uomini e donne dovevano soddisfare.

Ciò dimostra come i ruoli di genere siano stati creati in base ai bisogni di una società. Tuttavia oggi, la maggior parte dei lavori considerati importanti, come quello di avvocato, medico, politico, dirigente d’azienda, ecc., sono raggiungibili da entrambi i sessi. Ciò significa che i ruoli di genere del passato non dovrebbero più essere applicati, perché entrambi i sessi sono ora ugualmente capaci di contribuire alla società.

Inoltre, è un malinteso comune credere che le parole “genere” e “sesso” siano parole usate per descrivere la stessa cosa, quando in realtà c’è una grande differenza tra i due. Judith Lorber, professoressa di sociologia e studi umani, descrive come il “genere” di una persona sia un “fenomeno sociale” e che essere un uomo o una donna sia diverso dall’essere una donna o un maschio. Lorber spiega che il sesso di una persona è diverso dalla sua sessualità perché l’orientamento, l’identificazione e le pratiche sessuali sono costruite socialmente e hanno le loro forme specifiche di pratica. Kate Gilles, autrice di “Cos’è il genere? E perché è importante il genere”, afferma inoltre che il sesso è un termine anatomico, usato per descrivere le caratteristiche fisiche di una persona, mentre il genere è una generalizzazione di come uomini e donne dovrebbero apparire e comportarsi nella società. Questi fatti mostrano le chiare differenze tra sesso e genere. Il sesso è anatomico, mentre il genere è sociale e psicologico. Pertanto, il genere non dovrebbe essere limitato al sesso di un individuo, poiché il genere non è in realtà un evento biologico.

Sulla base di un sondaggio condotto su Debate.org, alcune persone credono che le aspettative specifiche di genere siano necessarie perché ogni genere ha un lavoro che svolge nella società; essi “sono necessari affinché la società funzioni in modo naturale”. Altri credono che i ruoli di genere non potranno mai essere aboliti a causa delle differenze biologiche tra uomini e donne, e che i comportamenti di genere tradizionali siano semplicemente “nella nostra natura”. (“I ruoli di genere…”) Daniel Miesser spiega la logica dietro le visioni conservatrici di base sui ruoli di genere, affermando che la maggior parte dei conservatori crede che “le ragazze si comportano da femmine perché è innato, e che la programmazione di genere [da parte della società] non ha nulla a che fare con ciò. ” Questa visione dei conservatori spesso consente loro di rafforzare la loro convinzione che le donne dovrebbero svolgere il lavoro domestico, così come altre cose “femminili” perché per loro è naturale (Miesser).

Molte persone basano le loro opinioni sui ruoli di genere sulla loro religione, come il cristianesimo, l’ebraismo, l’islam e l’induismo. Sebbene la Bibbia, utilizzata in tutto o in parte da cristiani ed ebrei, non fornisca linee guida chiare sull’identità di genere, fornisce tuttavia alcune indicazioni sui ruoli di genere nella società. Gli esempi comuni sono Adamo ed Eva. Adamo fu creato per primo ed era visto come il leader che guidava il mondo, mentre Eva era la sua aiutante (“In che modo la Bibbia descrive i ruoli di genere?”). La Bibbia specifica anche l’autorità degli uomini sulla moglie (o sulle mogli) e sulle figlie. Ad esempio, quando Eva mangia il frutto dell’Albero della Conoscenza del Bene e del Male nel libro della Genesi, si afferma che il suo primo peccato non fu quello di mangiare il frutto, ma fu quello di abbandonare l’area dell’autorità di Adamo. Questa convinzione spinse gli uomini che seguivano le religioni abramitiche a credere di avere un ruolo dominante sulle donne, mentre le donne dovevano essere subordinate ai loro mariti (Beisner). Tuttavia, proprio come un tempo i tacchi alti erano indossati esclusivamente dagli uomini nel Medioevo, e il rosa era un colore maschile, queste visioni sono obsolete, essendo in gran parte radicate nelle epoche da cui si basano.

Nonostante le ragioni addotte da coloro che credono ancora nella rilevanza dei ruoli di genere, ci sono molte prove che le contraddicono. Per quanto riguarda la religione, ce ne sono dozzine in tutto il mondo, così come persone che non credono affatto in nessuna religione. Inoltre, la religione stessa è un sistema di credenze e uno stile di vita personali. A causa di questi fatti, la religione non può essere utilizzata come base per i ruoli di genere perché è anche un costrutto sociale specifico di un individuo; è diverso per ogni persona. Per coloro che credono che i ruoli di genere siano innati e naturali.

Infatti, è stato osservato che i ruoli di genere si sviluppano man mano che una persona cresce. L’Online Learning Center spiega come i bambini “acquisiscono i valori, le motivazioni e i comportamenti considerati appropriati per maschi e femmine all’interno di una cultura chiamata tipizzazione di genere. I bambini sviluppano convinzioni basate sul genere, in gran parte sulla base di stereotipi di genere; questi ultimi si riflettono nei ruoli di genere. I bambini adottano un’identità di genere nelle prime fasi della vita e sviluppano anche preferenze relative ai ruoli di genere” (“Ruoli di genere e differenze di genere”). Questo documento spiega anche come l’identità di genere di un bambino sia una forma di espressione, differisce in base alle sue preferenze e non dovrebbe essere influenzata in modo forzato perché può influenzare negativamente un bambino più avanti nel suo sviluppo psicologico, emotivo e sociale. Ciò dimostra che i ruoli di genere sono influenzati dalla società, ma dovrebbero essere basati sulle preferenze dell’individuo. In questo modo, le persone non sarebbero costrette a conformarsi agli standard sociali, consentendo loro di esprimersi più liberamente e impedendo loro di sentirsi come se qualcosa non andasse in loro.

I ruoli di genere sono influenzati da credenze sociali e generalizzazioni in uso da secoli. Similmente al titolo di maschiaccio, ci sono altre classificazioni di genere a cui molte persone seguono, come agender, gender fluid, omnigender e bigender (Killermann). I generi e i ruoli di genere non sono categorie chiare che possono essere applicate a tutti nella società. Ciò può portare le persone a credere che coloro che non si adattano perfettamente ai ruoli di genere stabiliti potrebbero essere in qualche modo imperfetti, il che può portare a problemi come discriminazione o maltrattamenti. Invece, il genere dovrebbe essere pensato come comportamenti e identificazioni personali che esistono lungo uno spettro. Un modo per risolvere questo problema nella società è che i media mostrino rappresentazioni più riconoscibili e positive di persone che non seguono i tradizionali ruoli di genere, come un adolescente transgender o transessuale che va a scuola come qualsiasi altro adolescente, o un giocatore di football chi si veste o si comporta in modo femminile. Un’altra soluzione sarebbero lezioni più complete nelle scuole che mostrino le differenze tra sesso e genere, così come i diversi sentimenti che i bambini e gli adolescenti possono provare quando iniziano ad attraversare la pubertà. Ciò aiuterebbe gli adolescenti a comprendere meglio se stessi e il proprio corpo mentre iniziano a svilupparsi e cambiare.

Materiale didattico

• Tesina Donna…ieri…oggi di Alice Fusé

• Tema svolto su La donna e l’islam

• Tema svolto su La questione femminile

• 8 marzo presentazione in power point  di Paola Schiavo

• Festa della donna  presentazione in power point di Olsida Deda

• Cyber femminismo di Consuelo Giorgi

Siti utili

• Donna di Tactical Media Crew

• Il femminismo e le sue differenze di Teresa De Laurentis

Audio Lezioni di Storia moderna e contemporanea del prof. Gaudio

Ascolta “Storia moderna e contemporanea” su Spreaker.