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28 Dicembre 2019
Galileo è considerato il “Padre della scienza moderna” per la elaborazione del suo metodo induttivo.
Ben istruito nel greco classico e nel latino, Galileo fu formato nel sacerdozio e conosceva la filosofia scolastica. Nei suoi primi anni era molto l’uomo medievale. Contro la volontà del padre studiò matematica e alla fine ottenne una cattedra. Scrisse e tenne conferenze e articoli accademici su argomenti scolastici come la dimensione e la forma dell’Inferno di Dante, e si guadagnò una reputazione in tutta Europa per il suo linguaggio persuasivo e la sua borsa di studio intelligente.
Intorno all’età di trent’anni, subì una straordinaria trasformazione. È diventato un uomo moderno. In un breve periodo si convertì al sistema copernicano e iniziò studi sistematici sul movimento nel tentativo di dimostrare che le opinioni di Aristotele errate. Ha progettato esperimenti controllati e raccolto dati sul movimento. Ha confrontato i dati con le previsioni fatte dal discorso logico usando le sue definizioni di movimento come principi primi. Ha usato dialoghi platonici per argomentare a favore delle sue intuizioni, proprio come aveva fatto Aristotele, ma molto più abilmente e più correttamente.
Galileo era un uomo intelligente, ben educato e ribelle che credeva che le persone avessero diritto alla conoscenza che è accessibile alle proprie osservazioni. Non gli piaceva l’idea di una cosmologia autoritaria che non corrispondesse alle osservazioni, e non gli piaceva che fosse la Chiesa a dispensare la conoscenza nelle giuste dosi per mantenere il controllo politico.
Ha ritenuto più appropriato ridefinire la cosmologia per adattarla alle osservazioni piuttosto che ignorare le osservazioni per supportare la cosmologia.
Il suo uso del telescopio per osservare le lune di Giove, le fasi di Venere, l’appiattimento di Saturno e le montagne e i crateri della nostra luna, segnò la prima seria sfida osservativa al paradigma della perfezione celeste geocentrica.
Con la pubblicazione di un opuscolo, Il messaggero stellato, Galileo ha richiamato l’attenzione sulle sue visioni copernicane e ha posto le basi per ulteriori eventi che avrebbero cambiato per sempre il modo in cui studiamo il nostro mondo
Nel 1617 Galileo fu avvertito dalla Chiesa di smettere di insegnare la teoria copernicana all’Università di Padova dove era ora professore di matematica.
Nel 1632, dopo aver ottenuto dal papa il permesso di pubblicare una critica accademica dei due sistemi, pubblicò Dialoghi sui due massimi sistemi mondiali. In questo libro ha usato un dialogo platonico per discutere i meriti dei due sistemi. I dialoghi erano scritti abilmente in modo tale che ogni dibattito fosse riconosciuto dal moderatore come vinto dall’avvocato tolemaico, mentre era chiaro al lettore che il punto di vista copernicano era un sistema di gran lunga più logico e probabile.
I dialoghi hanno ingannato i censori della Chiesa fino a quando i detrattori di Galileo, che leggono in modo molto più critico dei censori, hanno scoperto l’ovvio intento. Galileo fu convocato dal papa e costretto a ritrattare, e in alternativa a punizione ancora peggiore fu tenuto agli arresti domiciliari fino alla sua morte.
Mentre era confinato completò il manoscritto delle Due nuove scienze, che fu pubblicato in Olanda nel 1638. In questo libro ha dettagliato i suoi studi sul movimento che includevano la legge della caduta libera, la scoperta dell’inerzia e la spiegazione del movimento del proiettile.
